耳闻不如目见

导语：耳闻不如目见比喻实际经验的重要。下面是小编整理的相关的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。【汉字书写】：耳闻不如目见【汉语注音】：ěr wén bù rú mù jiàn【成语出处】：西汉.刘向《说苑.政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”【成语语法】：复句式;作宾语、定语、分句;比喻实际经验的重要。【耳闻不如目见的意思】：闻：听见。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。【耳闻不如目见的近义词】：耳听为虚、眼见为实;【耳闻不如目见的反义词】：道听途说;【耳闻不如目见的故事】战国初期，公元前445年，魏文侯(名斯)建立了魏国。魏文侯派西门豹去治理邺(今河北磁县南)

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华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成

五年级作文

出处《汉书·赵充国传》充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”释义意思是听到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不如亲见可靠。故事西汉宣帝时期，羌人侵入边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群巨计议，询问谁愿领兵前去拒敌。七十六岁的老将赵充国，曾在边界和羌人打过几十年的交道。他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，他说：“听别人讲一百次，不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的。我愿意亲自到那里去看看，然后确定攻守计划，画好作战地图，再向陛下上奏。”经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌入的小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘

初三作文

◆耳听八方，眼观六路。◆耳过千遍，不如手过一遍。◆耳听为虚，眼见为实。◆耳闻不如眼见，能说不如能行。◆碰一鼻子灰。◆鼻孔朝天的人，会跌下粪坑。◆真正的聋子是那些不听劝告的人。◆只能说恭维话，等于只长了一只耳朵。◆忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。◆一目之视也，不若二目之视也;一耳之听也，不若两耳之听也。(墨子)◆目贵明，耳贵聪，心贵正。(邓析子)◆百闻不如一见。(选自《汉书》)◆耳闻不如目见之，目见之不如足践之。(刘向)◆一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲口呷一口的明白。(鲁迅)◆一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷霆。(鹖冠子)

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“士虽有学而行为本焉。”——墨子“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”——刘向自古以来，人类就是在不断地发展中进步的。如果没有原始人尝试摩擦生火，没有人类尝试发明创造，就不会有高科技日新月异蓬勃发展的今天。只有实践才能创新，只有实践才能进步。爱迪生为了科学实验的成功，不是终日埋头苦读，而是夜以继日地不断实践。为了实践，硫酸差点毁了他的眼睛，强大的电流险些要了他的命。但他仍孜孜不倦地为科学事业奋斗着，最终造福于人类。居里夫妇不顾生命危险，坚持在强辐射的化学药品中奋战。为了提炼钋，他们投注了大量心血，日夜不停地进行实践。提炼成功后，他们放弃了专利权，放弃了一笔巨额报酬，又向更新的科学高峰迈进——

高一作文

1. 百闻不如一见，百见不如一干。2. 口说不如身到，耳闻不如目睹。3. 口说无凭，事实为证。4. 老姜辣味大，老人经验多。5. 老马识路数，老人通世故。6. 老牛肉有嚼头，老人言有听头。7. 老人不讲古，后生会失谱。8. 理不短，嘴不软。9. 力是压大的，胆是吓大的。10. 路是弯的，理是直的。11. 马看牙板，人看言行。12. 不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。13. 不经冬寒，不知春暖。14. 不看人亲不亲，要看理顺不顺。15. 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。16. 不怕路长，只怕志短。17. 不挑担子不知重，不走长路不知远。18. 不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船

其他作文

1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪3、要学会游泳，就必须下水。——列宁4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德.费尔巴哈8、有其言，无其行，君子耻之。——子思9、行是知之始，知是行之成。——陶行知10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游1

三年级作文

导读：【成语】：百闻不如一见【拼音】：[bǎiwénbùrúyíjiàn]【解释】：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。表示听得再多也不如亲见可靠。【出处】：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”【举例造句】：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观这狮子并不是这么样子，所以～。【成语典故】：汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。面对这种形势，武帝曾提出要斩断匈奴右臂，指的正是这种联合，但派去的士兵也为羌人所败。这时，羌入又逐渐向湟水以北移动，找寻农民弃耕的地方去放牧。同时羌人各部落也有联合一致的趋

高三作文

成语典故 百闻不如一见 成语拼音bǎi wén bù rú yī jiàn成语解释听得再多，也不如亲眼见到一次。成语出处《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”成语造句从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回）近义词耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实反义词道听途说成语英译it is better to see once than to hear a hundred times成语故事汉宣帝时西北边境羌人不断骚乱，老将赵光国请求带兵围剿，到了边境后，他深入了解各方面的情况，最后向汉宣帝建议采取友好的政策，

三年级作文

导语：百闻不如一见指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!【汉字书写】：百闻不如一见【汉语注音】：bǎi wén bù rú yī jiàn【成语出处】：东汉.班固《汉书.赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。”【成语语法】：主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。【百闻不如一见的意思】：闻：听;听到别人谈论一百次，也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。【百闻不如一见的近义词】：耳听为虚、眼见为实、耳听为虚，眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;【百闻不如一见的反

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1、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。2、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。3、不入虎穴，不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》[解读]不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。4

高考作文

早闻之不如目见之，目见之不如足践之。史家之绝唱司马迁的《史记》被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他的全国大游历。访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒家习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传奇故事；至大梁，他凭吊信陵君……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的实践，才著出不朽的史书。采访四方，终成名著为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有经验的前辈。历经千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下了他的足迹，白天深山采药，晚上对所采的药进行研究。李时珍辛勤劳动了19年左右，记下了数百万的字的笔记，经过几十遍的反复修

高二作文

一、望诊脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是“落井下石”后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰，说“真话”(zhēnhuà）则发音含糊，吐字不清。二、把脉脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。三、透视1.肝肺呈现出暗色，甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。四、血样采集患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有“才”、有“貌”、有“钱”、有“

高一作文

脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是“落井下石”后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰，说“真话”(zhēnhuà）则发音含糊，吐字不清。

四年级作文

 “在事业上，达到敏捷的方法在乎先专心治事而不在一次包揽许多事务。”——培根《论敏捷》“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”——《礼记大学》古今中外，大多一致认为人要先有专注力才能有成功力，现在的人在热议先有鸡还先有蛋，那么从何说起先有专注力才有成功力呢？我认为，专注力铸就成功力。成功首先要有专注意识。北宋时期，刘恕远道去朋友家借阅，朋友以佳肴美酒款待。刘恕说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事！”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。临别时，他双目通红。几年后，刘恕协助司马光编著《资治通鉴》，是中国第一部编年体史书。而刘恕先

高一作文

出处《欧冠子·天则》一叶蔽目，不见泰山，两豆塞耳，不闻雷霆。释义“障”，即蔽。比喻被眼前细小的事物所蒙蔽，而看不到事物的真实情况以及主流和本质。故事从前，楚国有个书呆子，家里很穷。一天；他正在看书，忽然看到书上写着：“如果得到螳螂捕捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己的身体隐蔽起来，谁也看不见。”于是他想：“如果我能得到那片叶子，那该多好呀！”从这天起，他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉知了时藏身的叶子。终于有一天，他看到一只螳螂隐身在一片树叶下捕捉知了，他兴奋极了，猛一下扑上去摘下那片叶子，可是，他太激动了，一不小心那叶子掉在地上，与满地的落叶混在一起。他呆了一会，拿来一只簸箕，把地上的

高一作文

耳朵，是一个很平常的东西，每个人都有，平常得让我们有点忽略了它的存在。摸摸耳朵，凹凸不平，耳垂软软的，手感很好。和其他器官相比，耳朵处在下风，耳朵不如眼睛会眉目传情，也没有嘴巴能说会道，更不及鼻子占据有利地势。可是，偏独居一角的耳朵默默的做着其他器官所不能及的事情——听。站在人群中，侧耳倾听。“呼呼”，那是风儿来到人间玩儿了，“哗哗”，风儿在和树叶玩耍，欢快地跳着舞，“叮铃”自行车缓缓前行，一拨，车铃就响了，很清脆。人们在对话，说几句，开心地发出“哈哈”的笑声，很爽朗。“滴答”雨也来凑热闹，一声跳进的水里，一圈淡淡的波纹。眼睛看到的世界很美，耳朵听到的世界更美，。

三年级作文

早闻之不如目见之，目见之不如足践之。史家之绝唱司马迁的《史记》被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他的全国大游历。访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒家习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传奇故事；至大梁，他凭吊信陵君……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的实践，才著出不朽的史书。采访四方，终成名著为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有经验的前辈。历经千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下了他的足迹，白天深山采药，晚上对所采的药进行研究。李时珍辛勤劳动了19年左右，记下了数百万的字的笔记，经过几十遍的反复修

高中作文

开学了！但这次我踏进的已不再是以前的小学了，而是令人耳目一新[注： 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。]的邾城二中。宽大的操场，耸立的楼房令人十分向往，还有那长长的塑胶跑道，上去跑一跑，跳一跳，那感觉可是真正的棒！谁叫我们的小学没有这样的跑道呢？向着教学楼的方向走去，突然，一处天花板低矮的地方出现在面前。还好我反应快，弯下腰，小心翼翼[注： 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽地“潜伏”过去了，也许这正是学校领导为了锻炼我们的敏捷能力吧！继续向楼上走，我发现这栋楼还真为我们初中生“着想”，每层楼竟然都有两个厕所，这可相比我们的小学多得多了。要

初二作文

文言文《目贵明》选自初中文言文大全其诗词原文如下：【原文】目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。辐辏并进，则明不可塞。【注释】明：聪明，这里指明察。贵：以······为贵。聪：听力好。智：思维敏捷。以：用。进：这里指向中间集中。并：在一起。辐辏：车轮的辐条。塞:受蒙蔽。主要语句：以天下之心虑,则无不知也。【翻译】眼睛贵在辨别事物，耳朵贵在听觉灵敏，心智贵在思维敏捷。若能用天下人的眼睛观察事物，就没什么看不见。用天下人的耳朵探听消息，就没有什么听不到。用天下人的心智思考问题，就没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间

三年级作文

我有一双眼，但我看不见蓝蓝的天，我只看见高楼大厦和阵阵硝烟。我有一只鼻，但我闻不到花的香气，我只闻到刺鼻药味和汽车尾气。我有两只耳，但我听不清鸟儿清鸣，我只听到机器轰鸣和枪声炮声。我好象一尊雕像。四顾茫茫，是什么让我迷失了方向?再也见不到蓝蓝的天，再也闻不到淡淡花香，再也听不到鸟儿鸣唱，我不知道，也不敢想，孩子们的将来会是怎样！。

一年级作文

耳听为虚，眼见也不定为实。现在的社会，事情都不是你想的那么简单，那么容易，那么肤浅。经常看新闻，都看见很多人被骗的事例，为什么被骗，是因为贪图便宜，没有多留一个心眼，把事情都想得太好。骗子会有非常专业让你找不出来漏洞的骗术，别想那些歪门邪道的不正经的途径，吃亏被骗了才知道后悔。天下没有免费的午餐，凡事都不能抱有侥幸心理，别把别人说的话都当真了。买东西一定要通过正规渠道，还有就是别人的话别轻易就相信了，你觉得正确的都不一定是正确的，每个人都有判断失误的时候，但是一定要能避免就避免了。都没你想的那么简单，小心点才是最好

初二作文

眼见为实，耳听为虚。可是孔子却说：“耳朵听到的不一定是真的，内心想到的不一定是对的，眼睛看到的不一定是准的。”我十分不解。可是，那件小事，让我懂得了这句话的意思。那件小事真不小。那天早晨，我很早地就吃完早餐，奔向学校。学校门前的一个地方，不知为什么有许多人围着。我以为是学校的放假通知，这等好事我怎么能错过呢？我赶忙跑过去。众人围着的不是公告牌，而是一个老人。那个老人大概六十多岁，满头白发，慈眉善目，一脸亲切的表情。老人周围有着很多的玩具文具，有赛车，有娃娃，有橡皮泥，有飞盘……最吸引我的，是那一盒钢笔。这时，老人吆喝：“来，套圈了！小圈一块钱五个，中圈一块钱三个，大圈一块钱二个。快来套圈喽！套

五年级作文

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”王安石告诉我们：不可；无数事实证明，当然不可！但某人却因听见一只爱唱的鸡的旁边捡到一颗蛋，而认为所有的蛋都是这只爱唱的鸡所生，并从此特别偏爱它，喂以精致的饲料，从而冷落了那只也下蛋的“静”鸡。这不就是“臆断其有”的表现吗？别把眼“见”全当“实”。别把眼见当全实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只有用自己的“眼见的客观”加上“主观思维的判断”得出的才是真相，才是“实”。别把“眼见”全当“实”。善良的人们，你们可曾因为自己一句武断的话，一个随便

高三作文

格言名句士虽有学而行为本焉。（黑子） 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（刘向）不入虎穴，不得虎子（后汉书） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元） 思想是图样，行动是建筑。（徐特立）行动是思想的母亲。（陶行知） 人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛泽东） 其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。（鲁讯）实践——科学的皇后。（培根） 一盎司的实践，值一磅教训。（布莱克） 一步实际行动比一打纲领更重要。（马克思） 行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）知识是保库，便开启这个知识宝库的钥匙是实践。

初中作文

摘要：面对前路的繁华，那种可望而不可即的滋味不言而喻。这将是何等的可悲，因一时懒惰或因一时意气自掘坟墓；这又将是何等的滑稽，自己推开自己最想亲近的人，自己叫别人不要相信你。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”王安石告诉我们：不可；无数事实证明，当然不可！但某人却因听见一只爱唱的鸡的旁边捡到一颗蛋，而认为所有的蛋都是这只爱唱的鸡所生，并从此特别偏爱它，喂以精致的饲料，从而冷落了那只也下蛋的“静”鸡。这不就是“臆断其有”的表现吗？别把眼见当全实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只

高三作文

“黄山归来不看山,九寨归来不看水。”今日一见，果真如此，让人大饱眼福。去年暑假，我们全家一起去了黄山。坐在汽车上，望着窗外美丽的映山红，碧蓝的湖水荡漾出一圈波纹。群山环绕此时此刻她秀美的身影隐藏在巍峨峻拔的山中……老虎海一汪绿色的水从原始森林的林荫下绵延的栈道里流出，在出口汇成深绿，让人心旷神怡。可爱的小金鱼在水中尽情嬉戏，仿佛与水面上的树叶做着游戏。五花海中午，太阳高照，我们走过原始森林，才亲眼目睹了人间奇景。这时一串串的疑问从脑海中一一掠过：为什么它有这么多颜色？为什么有这样美的水？这像是一个无解方程，让我疑惑不解。经过太阳反复照射，湖水显得更加清澈了，颜色更鲜艳了，我想毕加索和达芬奇也不

四年级作文

智者的眼光不仅要能看到当下，更要能洞悉未来。《黄帝内经》中有言：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”古人箴言如炬。凡成大事、创大业者，未尝不是拥有深远的目光。远见者，不着眼于眼前和当下的利害得失，而是将视野延伸到未来，延伸到大多数人还未触及的地方。他们能从细微之处推知深远，从已然中洞悉未然，并及时扼杀疾病和战乱的种子。曾有人将生活比作一团迷雾、一湖静水，那么远见则是那双看破深渊迷雾的眼睛，是那座刺穿平静湖面的冰峰。庸人之未来模糊，而拥有远见的智者之未来则清晰。若非智者有着看穿未乱的远见和搁下已乱的勇气，又何来预见未来之智慧？唯有先治未果，后治现害，不仅仅只是盯着眼前的一亩三分地，而是将目光放到

高二作文

实践是检验真理的唯一标准本文是关于高一议论文的实践是检验真理的唯一标准，感谢您的阅读！耳闻之不如目见之，目见之不如足见之。--题记自古以来，无数的客观事实证明:实践出真理，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践的理性认识，才是真正的科学知识。而实践是检验真理的唯一标准。鲁迅学生曾说:其实地.上本没有路，只是走的人多了，便成了路。在四川大学锦城学院的农场里，同学们在这炎热的4月份种下了种子，在六、七月份自己收谷，他们的脸上扬溢着开心的笑容，同学们说“这是我们自己种的，自己收割，觉得特别有意义”。从前，农民们这酷暑中辛勤劳动，旁人却不知，也不珍惜那一颗一粒,而只有他们自己劳动过，知道这其中的辛苦，

高一作文

古人云：“耳听为虚，眼见为实。”这句话的意思是：耳朵听见的不是事实，只有眼睛看见的那才是事实。下面就来看我一点一点的把这个看似正确的古语推到：你见过风吗？没有吧！可是你经常听见风的呼唤，这就是你用眼睛看不到的了，难道你说风是虚构的吗？（我听觉就不是太好）不是吧！再举一个例子，你平时看到的魔术和电脑特技，你确实是用眼睛看到了，那一定是真的吗？难道魔术师真的会魔法吗？如果你回答是的话，你的IQ就一点问题了。而且眼睛有一个最大的毛病，那就是视觉差，美术老师就可以充分的给你介绍一下你的视觉差是怎么会事。你说这个眼和耳朵都不能相信，那用触觉吧！但有一些时候触觉也会出卖你，“盲人摸象”这一个成语就完全的解

六年级作文

祢衡是三国时期的名士，他的记忆力特别好，“目所一见，辄诵于口；耳所瞥闻，不忘于心”。尤其是出色的口才，给人留下了深刻的印象。经孔融推荐，他被曹操召见。施了礼，曹操却不赐座。祢衡便不高兴了，故意仰天长叹：“天地虽大，却没什么能人！”曹操问：“我的手下都是当今的英雄，怎能说没人？”祢衡哈哈大笑，当众卖弄口才，将曹操麾下的文臣武将一个个贬得一文不值。曹操这时正在招揽人才，虽然心中不舒服，但也没跟他计较，还封了他一个鼓吏的小官，打发他走了。祢衡并不满意，他认为自己有如此才华，不甘心做一个鼓吏。因此，决定伺机报复。过了几天，曹操在厅堂大宴宾客，命令鼓吏击鼓助兴。祢衡穿着一身旧衣服进来，出于礼貌，将士叫他

小学作文

人的目光有所限，再如何也无法同时拥有全方位无死角的视线。东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。一人不可以纵观全局，那么众人如何呢？一人观此处，另有人察那处，将目及所事，汇集一处，方可做到纵览全局，无疏无漏。兼听则明，偏听则暗。哪怕是罪恶滔天的罪犯，也有诉说辩解事实的权利。只听一家之言，难免做出的是错误的判断。盲区太多，而人目光有限，故出错也在所难免。二战期间英美军方只统计幸存飞机上的弹痕，却看不见未返回飞机上的弹痕分布。幸而统计学家沃德透过表面抓取到不易察觉的另一面。力排众议指出应加强弹痕少的部分，他指出因为这些部位受重伤的飞机很难有机会返航，也就进入不到英美军方的眼睛了。事实证明沃

初中作文

一、望诊脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是“落井下石”后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰，说“真话”(zhēnhuà）则发音含糊，吐字不清。二、把脉脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。三、透视1.肝肺呈现出暗色，甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。四、血样采集患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有“才”、有“貌”、有“钱”、有“

高三作文

导语：下面是小编整理的一些成语故事及解释，供参考，希望能帮助到您。【汉字书写】：耳闻目睹【汉语注音】：ěr wén mù dǔ【成语出处】：战国.孟轲《孟子.滕文公下》：“陈仲子岂不诚廉士哉?居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也……然后耳有闻，目有见。”【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;着眼于“闻”“睹”，强调亲自听到、看到。【耳闻目睹的意思】：闻：听见;睹：看见。耳朵听到，眼睛看到，着眼于“闻”、“睹”，强调亲自听到、看到。可活用作“目见耳闻”。【耳闻目睹的近义词】：耳濡目染、耳闻目击;【耳闻目睹的反义词】：道听途说、闭目塞听、捕风捉影;【耳闻目睹的故事】贾里德.戴蒙德《性趣探密——人

其他作文

《石钟山记》是苏轼在一次偶然的机会到石钟山亲临考察，得出郦道元、李渤关于“石钟山”的描写与现实不符，自己的怀疑得到证实的一个故事。得出了“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”（凡事不亲眼见到，亲耳听到，却根据主观猜测去推断它有或没有，可以吗？）的结论。的确如东坡先生所言，凡事不能根据主观猜测去推断，更多需要实际考察却判断真假。眼见为真，耳听为实。当然，主观猜测也是很有必要的，如果有了严谨的逻辑推敲，继而实地考察，才有实际的意义。否则如东坡所言：“渔工水师虽之而不能言。”另外，绝对是不能人云亦云、随波逐流，东坡又言：“盖叹郦元之简、而笑李渤之陋也。”连大地理学家郦道元都只能见血记载不能尽言；连唐

其他作文

曾登过几座名山，到过几处名胜，处耳目一新外，却并没有诗与文章中看到的美，怅然若失。莫不是他们看到的与我不同？古屋，木窗扶一把摇椅而坐，外面阴雨绵绵，心却出奇的安静，忽而感悟：原来每个人看到的不过尔尔，所有的美皆出于境界。张继，并未进过寒山寺，只是山下泊船，他凭着一种境界写出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”李白并未登过天姥山，是凭着一种境界吟出“云霞明灭或可睹，势拔五月掩赤城”的气势。美源于境界，境界便是一种美。陶潜，隐于山野，淡薄名利，采菊东篱下，是一种境界。赵武灵王，改革政治，胡服骑射，富民强国，是一种境界。司马迁，忍辱负重，奋笔疾书，终成《史记》，是一种境界。他们的境界，让这些文人英雄纵

高三作文

有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是人的眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛，但我认为眼睛比耳朵可靠，因为有一句话叫眼见为实。听信谗言，疏远忠臣。人耳朵所听到的东西，完全取决于说的那个人怎么说，春秋战国时期，出现了一位著名的爱国诗人屈原。开始时，楚怀王相信屈原，让他接待诸侯，管理国事。怀王的信任引来了上官大夫的羡慕和嫉妒，他告诉怀王“每一令出，平伐已功，以为非我能为也。”怀王怒而疏屈平。怀王只听到上官大夫的谗言，可曾亲眼看到屈平这样说，这样做过。我想他看到的也应该是屈原的竭心尽志和忧愁幽思。我们试想楚怀王看到屈原的忠诚，而不是至听信了楚怀王的一面之词，还会放逐屈原吗？怀王和屈原的故事告诉我们耳听

高二作文

古人云：“耳听为虚，眼见为实。”但有时眼前所看到的也有可能会蒙蔽你的双眼！——题记小时候，常听人们说“昙花一现”，昙花在盛开时极美！而我却不以为然，觉得它盛开的时间太短了，根本就不值得欣赏。一年前，爱花的父亲买了些昙花的种子，但由于植株过多，就顺手种在花盆里，然后每天再在浇些水。我一直期待它发芽，可是看来看去还是一盆土，失望极了。父亲说：“昙花的休眠期很久，一旦发芽，才开始迅速生长。”于是，我又耐心地等待花开。时间一天天地过去了，花盆里都长出了杂草，可昙花依旧没有发芽。莫非这昙花已经死了？还是像爸爸说的那样正处于休眠期呢？不管怎么样，我对它早就没了当初的那份热情。过了一年。一个午后，我在阳台欣

初一作文

常言道：耳听为虚，眼见为实。然而辨析真相仅凭眼睛观察还不够，更需要心灵的体悟。对待万事万物，我们须用眼的敏锐去观察，用心的深情去体悟。方如此，才能认清真相、不受迷惑。但是自古以来，“眼见为实”的观念太过于深入人心，我们坚决地相信双眼所见到的表象，因此也留下了不少让人饮恨的遗憾。春秋时，颜回攫食，孔夫子虽信任颜回，却也险些为自己所观察到的事情表象所蒙蔽，无法直视内心。最终在洞明真相的同时深感用心体悟之不易，长叹“所信者目也，而目犹不可信”。古时，孔夫子的“眼见为实”险些断送了门下贤徒的令名。现代，水军和键盘侠肆虐，乘着互联网的便风推波助澜，自以为是地站在道德的制高点对他人进行绑架。这直接或间接地

其他作文

人心浮躁，物欲横流，还有几人记得曾经的那份清欢？老子在两千多年前就曾说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”但许多现代人却不能体味个中真意，总是反其道而行之：衣服要穿五颜六色的，音乐要听劲爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所谓的“酒肉朋友”一起吃喝玩乐，花天酒地，穷奢极侈，毫无节制。“食罢一觉醒，起来两盅茶。”简单而悠闲，洒脱而自然，不是神仙胜似神仙。也曾想迎着清风，沐浴朝阳，约上三五好友，与野花小草一起感受大自然的恩惠，时而吟风弄月，时而长啸林间。只是，在这个满是浮躁的社会中，想要找到这样的清欢真是太难了。浮躁似乎已成为一种社会风气，以至于人们都忘了那些简

初中作文

成语典故 蔽明塞聪 成语拼音bì mínɡsè cōnɡ成语解释蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问成语故事或出处宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”成语造句 近义词蔽聪塞明成语用法联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。

二年级作文

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”文学家王安石曾告诉我们：不可；同样无数事实证明，答案也是不可！但是现实生活中却时有发生：某人却因听见一只爱唱的鸡的旁边捡到一颗蛋，而认为所有的蛋都是这只爱唱的鸡所生，并从此特别偏爱它，喂以精致的饲料，从而冷落了那只也下蛋的“静”鸡。这不就是“臆断其有”的表现吗？眼见也不一定为实眼见也不一定为实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只有用自己的“眼见的客观”加上“主观思维的判断”得出的才是真相，才是“实”。眼见也不一定为实善良可爱的人们，你们可曾

其他作文

有句古话说得好：耳听为虚，眼见为实。光听别人说着说那，不亲眼见一见，不去自己亲身尝试，那么你听到的话说不定是假话。要像小马过河那样，自己亲身经历一次。那是一个星期六的下午，残忍的太阳火辣辣地炙烤着大地，不放过每一棵花花草草，连顺路出来“打酱油”的风儿也被烧得热烘烘的。我和好朋友杨菲儿无力地坐在沙发上，看着钟表一秒一秒地转呀转呀。突然，杨菲儿心中产生了一个念头：“我们不是经常被电视上用水果做的沙拉馋得垂涎三尺吗？他们的做沙拉的样子挺悠闲自得的，搅来搅去，而且看到最后色香味极美的沙拉我晚上做梦都想到正在享受美味沙拉呢！不如这样吧，冰箱里还有一罐益生菌奶，草莓味的，再加点橘子，苹果、菠萝什么的，一起

初中作文

对于他人的过错，我们往往能一针见血，说的头头是道。对于自己的过错，却是一问三不知，从不觉得自己有错。是什么原因造成的？这个答案值得我们去深究。所谓“当局者迷，旁观者清”，或许能够很好的解释这一现象。作为当事人，我们只是站在自己的个人角度看，很少有人能够兼顾到对方的想法，即便有，那也是少之又少。更多的时候，我们只考虑到自己的处境，只知道自己受了多大委屈，少了多少好处……将一切过错归咎到对方身上。一旦对方试图作出一些辩解，也通通被你认为是对方最后的无力挣扎，不过全部都是狡辩罢了。所有解释都是掩饰，不给对方一个说明状况的机会，因此最后出现了太多误解。但一旦当事人为其他人，你自己只是一个无关的旁观者的

高三作文

古希腊哲学家德谟克利特曾言：“不要企图无所不知，否则你会一无所知。”学习这类事，不要以知识面广为豪，你只是懂得皮毛。打个比方，这样的人就像是岸上的观望者，你能看见河底形形色色的鱼，但不比捕鱼人，这里没有一条鱼是真正属于你。所以，于学习，我们当专攻，拒通习。心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。回首历史漫漫，那些永恒不衰的明星无一不是专攻一艺。从而取得卓越成就。古有诗仙李白傲骨清风，只美酒作陪，沉迷于诗歌的汪洋流连忘返；今有朗朗一生只一钢琴梦名满世界。正是因为专攻，对于艺术那温柔状的疯狂，才演绎出一生璀璨。畅想李白迷上了琴棋书画，朗朗也中意于吹拉弹唱，是不会再有那样出色的诗人和钢琴家。越是

高二作文

我们生活在一个不真实的时代，有许多东西是虚假的。有时候眼睛看见的未必是事实，但是如果只是听闻，那么就不如亲眼所见才更为心安。我们看事物不能只看表面，要看它的实质，也不要轻信传言，造成弥补不了的遗憾。所以，我们应该抛开表面，注重内涵，用心去感受这世间所带给我们的温暖和幸福。事物都具有两面性，有利的同时也具有很多弊端。人人都认为聪明是一件好事，但是如果利用不好自己的智慧，那只会成为你的软肋。马云曾说：“在一个聪明人满街乱窜的年代，稀缺的恰恰不是聪明，而是一条心，一心一意，孤注一掷，一根筋走到底。”我们要通过表面看实质。心若改变，你的习惯跟着改变；态度改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改

高二作文

人们常说:“眼见为实，耳听为虚”。但个人认为“眼见的未必为实，耳听也不一定为虚”。就像《小王子》里面说的一样—“世界上一切的东西，只有用心去看，才能看得真切，重要的东西肉眼是看不见得”。的确，只有用心去看，用心去感受，才能看清事物的本质，才会看到重要的东西，不会被事物的现象迷惑了双眼。 再次翻开《小王子》这本书，一股新鲜的气息向我袭来，让我看到了事物的本质，也让我看到“眼见的未必为实，耳听的不一定为虚”。现在我来说一下“眼见未必为实”人们常说眼睛是心灵的窗户，眼睛看到的就一定是真的，但是我觉得眼睛看到不一定是真的。就像小王子书中说的一个情节一样—“飞行员”小时候画了一幅蛇吞大象的画，但大人们

高三作文

有远见的人仰望星空，没远见的人只顾脚下。有远见的人心胸博大，没远见的人斤斤计较。有远见的人目及千年，没远见的人鼠目寸光。何谓“远”，“远”即目所及，心亦及目所不及，心已及。何谓“远见”，“远见”即人想了，我也想了，人未想，我已想了。人有无远见相去甚远，何止天差地别。若举最有远见之人，非孔明莫属。未出茅顾，大势已定。隆中献计，天下三分。若非云长大意，翼德莽撞，玄德心急，蜀汉又怎会灭亡！但孔明之德，之才却不会被历史的烟尘所湮灭。一眼便洞察世事，规划长远，着实为人叹服。与孔明相比，韩国的谋士是如何的卑微卑陋。硝烟弥漫的战国，一个有远见的策略是何等的重要。可韩国却天真地认为让秦国举全国之力去修郑国渠秦

初二作文

总是听到别人贬人说：谁谁谁真是鼠目寸光。说的就是一个人目光短浅。其实处在同一个位置，目光短浅之人犹如井底之蛙，永远看不到广阔的天空，当然他就只能固定在这个位置无法向前超越。而对于目光远大的人来讲，他所看到的决不仅仅是眼前的这一切。高瞻远瞩，摆脱现状，超越自我，方可提升自我，改变位置。有人总是抱怨自己生不逢时，出生时没有显赫的身世作陪衬，有无贵人相助，也没天上掉馅饼，看样子我的一生只能这样过了。若是这样想，那么他肯定是庸庸碌碌地过一生，即使机遇在他的面前他也把握不住。因为目光短浅的他看不到天上的馅饼。所以诺大的天下，真正能作出一翻事业的只是少数。因为世俗的观念、庸碌的生活已经使他们的意志消磨平了

其他作文

耳听为虚，眼见为实作文800字有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是人的眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛，但我认为眼睛比耳朵可靠，因为有一句话叫眼见为实。听信谗言，疏远忠臣。人耳朵所听到的东西，完全取决于说的那个人怎么说，春秋战国时期，出现了一位著名的爱国诗人屈原。开始时，楚怀王相信屈原，让他接待诸侯，管理国事。怀王的信任引来了上官大夫的羡慕和嫉妒，他告诉怀王“每一令出，平伐已功，以为非我能为也。”怀王怒而疏屈平。怀王只听到上官大夫的谗言，可曾亲眼看到屈平这样说，这样做过。我想他看到的也应该是屈原的竭心尽志和忧愁幽思。我们试想楚怀王看到屈原的忠诚，而不是至听信了楚怀王的一面之词，还会放逐屈原吗

中考作文